Văn học với nhà trường
Chợ tết trong tâm thức Vũ Bằng qua "Thương nhớ mười hai"

1. Nói đến chợ Tết là nói đến một vùng kí ức văn hóa rất sâu thẳm trong tâm thức của mỗi người. Nó chính là một trong những giá trị làm nên nét văn hóa độc đáo trong Tết cổ truyền dân tộc. (TRẦN HOÀI ANH)

Có nên cải biên cổ tích?

Cái cách lập lại công bằng trong ước nguyện của người nông dân xưa không còn phù hợp với cách nghĩ bao dung, cách nhìn khoa học của người thời nay. Những nhà soạn sách muốn Tấm phải thay đổi hình phạt: Cám vẫn bị loại khỏi đời sống nhưng cách thi hành án nhân đạo hơn và không có cái màn làm mắm thịt người man dại kia. (VŨ QUẦN PHƯƠNG)

Nguyễn Khải và sự đổi mới quan niệm về con người trong "Một người Hà Nội"

Nguyễn Khải đã có nhiều truyện ngắn viết về cuộc sống và con người Hà Nội, được tập hợp trong hai tập truyện: Một người Hà Nội (1990) và Hà Nội trong mắt tôi (1995). Viết về Hà Nội, với Nguyễn Khải không phải chỉ là để trải tấm lòng mình với mảnh đất từng gắn bó, nhiều duyên nợ, mà quan trọng hơn, bởi "Đất kinh kì" chứa đựng nhiều điều hấp dẫn, bí ẩn...(NGUYỄN VĂN LONG)

Trại văn chương Tự lực văn đoàn và gia đình bà Thông Nhu

Nhắc tới Tự lực văn đoàn, người ta thường nhắc tới con người trụ cột, đó là bát tú: Nhất Linh, Hoàng Đạo, Khái Hưng, Thạch Lam, Tú Mỡ, Thế Lữ, Trần Tiêu và Xuân Diệu.

Người đưa tiễn trong "Tống biệt hành"

Khi phân tích, bình giảng, tranh luận về Tống biệt hành của Thâm Tâm các bài viết thường quan tâm đặc biệt đến hình tượng người ra đi. Người ra đi là ai? Một chiến sĩ cách mạng? Một đấng trượng phu? Hay một chàng lãng tử? (MAI VĂN HOAN)

"Chiếc thuyền ngoài xa" của Nguyễn Minh Châu

Một lần đọc lại "Nguyễn Minh Châu - Về tác gia và tác phẩm”(1), tôi đặc biệt chú ý một đoạn hồi ức của nhà văn Trung Trung Đỉnh về băn khoăn của nhà văn Nguyễn Minh Châu khi lần đầu đưa truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa cho nhà văn Lê Lựu đăng trên tạp chí Văn nghệ quân đội. (CHẾ DIỄM TRÂM)

Nét hóm Tế Hanh

Trong Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh nhận xét: Tế Hanh là một “người rụt rè ngượng nghịu như một chàng rể mới”. Đó là Tế Hanh ở tuổi còn trẻ lắm, đang học trung học và mới bước vào làng thơ. (ĐẶNG MINH PHƯỢNG)

Xuân Diệu và quê mẹ

Nhiều người Bình Định nhận xét “Nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới”, “ông hoàng thơ tình Việt Nam” có một khuôn mặt rất “nẫu”, tức rất Bình Định, với nét đẹp cao sang mà hồn hậu, tinh quái mà ngây thơ, mơ màng nhưng ngay thực. (NGUYỄN THẾ KHOA)

Cái tết buồn trong một truyện ngắn của Nguyễn Công Hoan

Trong sự nghiệp văn học đồ sộ của nhà văn Nguyễn Công Hoan có một tác phẩm mà tiêu đề nghe hài hài và liên quan đến Tết: Đó là truyện ngắn "Cái tết của những nhà đại văn hào". Truyện được viết vào đầu năm Canh Thìn (1940), theo đơn đặt hàng của một tờ báo tết.

Đi tìm nguồn cội một câu ca

Câu ca dao này gồm hai vế và có thể được hiểu là thơm như hoa nhài và thanh lịch như người Tràng An. Hai vế ấy đặt cạnh nhau cho phép người ta suy ra đức tính thanh lịch của người Tràng An được ví như hương thơm của hoa nhài. (ĐỖ NGỌC YÊN)

Mùa xuân trong thơ Xuân Diệu và Hàn Mặc Tử

Xuân Diệu và Hàn Mặc Tử là hai nhà thơ nổi tiếng của phong trào thơ mới 1930-1945 nhưng mỗi người có một phong cách riêng. Nếu Xuân Diệu được xem là nhà thơ mới thì Hàn Mặc Tử được coi là nhà thơ lạ nhất trong những nhà thơ mới. Cả hai đều nói đến mùa xuân nhưng mỗi người có một cách nói riêng. Điều đó thể hiện khá rõ trong hai bài thơ viết về mùa xuân Vội vàng và Mùa xuân chín

Tình cảm quê hương trong thơ Hồ Chủ tịch

Đọc thơ Bác dù là những bài viết về cảnh trí và con người ở nơi hải ngoại thì mỗi chúng ta cũng như thấy các vần thơ ấy nói đến quê mình, có lẽ vì Người ngàn dặm trông tre nhớ làng, nhớ nước; trông cau nhớ cửa, nhớ nhà (Cổ ngôn). (CHU TRỌNG HUYẾN)

Những lớp sóng tự vị trong bút ký Cô Tô của Nguyễn Tuân

...Cô Tô là một bài kí thu hoạch nhân chuyến đi thực tế quần đảo này, đã thể hiện nhiều nét tài năng ngôn ngữ văn chương của Nguyễn Tuân. Trích đoạn được giới thiệu trong sách giáo khoa nằm ở phần cuối của bài kí, miêu tả vẻ tươi đẹp của thiên nhiên và con người trên quần đảo sau cơn bão biển (Đoàn Ánh Dương)

Thơ Hồ Chí Minh trong chương trình ngữ văn phổ thông

Trong chương trình môn Ngữ văn phổ thông trung học bộ cũ, phần thơ Hồ Chí Minh (Nhật ký trong tù) được đưa vào giảng dạy chính thức ở lớp 12 có ba bài thơ: Mộ (Chiều tối), Tảo giải (Giải đi sớm), Tân xuất ngục học đăng sơn (Mới ra tù, tập leo núi) (NGUYỄN MAI ANH)

Đọc và hiểu bài "Nam quốc sơn hà" như thế nào cho đúng

Lý Thường Kiệt vốn thuộc họ Ngô, tên thật là Tuấn, tự là Thường Kiệt, sau được ban quốc tính (được mang họ nhà vua), nên gọi là Lý Thường Kiệt. Ông chính là một trong những vị tướng có công rất lớn trong việc giữ gìn vững chắc miền biên ải của đất nước trước họa xâm lăng của phong kiến phương Bắc - trong đó có chiến công oanh liệt trên sông Như Nguyệt (1077) với dấu ấn của bài thơ Thần nổi tiếng...

Thi sĩ Nguyễn Bính và bài thơ "Để lại ngàn sau"

Nhà thơ Nguyễn Bính (1918-1966) viết chữ thường thì cũng như mọi người, không có gì đặc biệt; nhưng viết chữ Hán và chữ quốc ngữ bằng bút lông mực tàu với khuôn khổ lớn, thì đúng như người xưa nói, thật “phượng múa rồng bay”. (HỒNG DIỆU)

Cái tôi trữ tình đời thường trong "Tây Tiến"

Cái tôi trữ tình của Quang Dũng, tuy đa dạng nhưng nghiêng hẳn về cái tôi trữ tình đời thường mang ý nghĩa nhân văn, như một lối rẽ riêng độc đáo trong hình tượng thơ Quang Dũng. (BÙI THANH TÙNG)

Chuyện những nhà văn từng đi dạy học

Thời trẻ, nhà văn Nguyễn Công Hoan (1903-1977) từng là thầy giáo dạy tiểu học. Dấu ấn nghề giáo không chỉ thể hiện trong văn chương của ông mà còn thể hiện trong cuộc sống đời thường, kể cả sau này ông đã giã từ nó để chuyên tâm vào nghề viết...(TƯỜNG DUY)

PGS Chu Xuân Diên: Văn học dân gian không có bản chính thức duy nhất

Những ngày vừa qua, dư luận xôn xao về việc sách giáo khoa (SGK) môn Ngữ văn lớp 10 đã thay đổi đoạn kết trong câu chuyện cổ tích quen thuộc Tấm Cám. Xung quanh vấn đề này, phóng viên đã có cuộc trao đổi với PGS Chu Xuân Diên, nguyên Trưởng bộ môn Văn hóa dân gian, Trường Đại học Khoa học xã hội - Nhân văn.

Sách giáo khoa sửa truyện Tấm Cám

Dư luận đang có nhiều phản ứng khác nhau khi phát hiện văn bản truyện cổ tích Tấm Cám trong sách giáo khoa ngữ văn lớp 10 đã sửa lại đoạn cuối.

Bàn về một chú giải trong truyện Kiều

Câu thứ 48 các văn bản trước thường đọc là “Ngựa xe như nước áo quần như nen”, chữ nen rất khó hiểu nhưng lại giữ được vần mát ở câu tiếp theo là “Ngổn ngang gò đống kéo lên”. (PHẠM THUẬN THÀNH)

Giai thoại về nhà văn Nguyễn Tuân

Sau khi Ngô Tất Tố mất (1954), năm 1962, Nguyễn Tuân có viết lời giới thiệu cho cuốn Tắt đèn tái bản, ông được trả nhuận bút tới... 500 đồng. Giới xuất bản cho đấy là mức “tuyệt trần cao của loại văn đề tựa” (vì theo Nguyễn Tuân cho biết, phở lúc bấy giờ chỉ ba hào một bát) (PHẠM QUANG TRUNG)

Những điều chưa biết về Minh Chính - tác giả bài thơ “Đi học”

“Hôm qua em tới trường/ Mẹ dắt tay từng bước/ Hôm nay mẹ lên nương/ Một mình em tới lớp...” – những câu thơ trong bài thơ “Đi học” của nhà thơ Minh Chính (tên thật là Hoàng Minh Chính) từ hàng chục năm nay trở nên rất đỗi quen thuộc với nhiều thế hệ học sinh. (DUY THÀNH)

Người Việt đầu tiên đề thơ tại Lầu Hoàng Hạc

Về xuất xứ tên gọi “Hoàng Hạc” có nhiều thuyết khác nhau nhưng đều đề cập đến tiên, đến hạc. Tương truyền có một đạo sĩ tên là Phí Văn Vi, người nước Thục tu luyện đắc đạo thành tiên thường cỡi hạc vàng ngao du. (LÊ HÙNG PHONG)

Câu chuyện nhỏ trong đêm không ngủ - Đọc "Đêm nay Bác không ngủ" của MINH HUỆ

Bài thơ Đêm nay Bác không ngủ ra đời từ tia chớp cảm xúc mãnh liệt của tác giả Minh Huệ trong hoàn cảnh đó. Trong niềm xúc động rưng rưng của đêm đông xứ Nghệ, nhà thơ đã hóa thân vào anh bộ đội kể chuyện chiến trường, để kể một câu chuyện về Bác trong những vần thơ sâu lắng, say mê, bồi hồi. (ĐOÀN ÁNH DƯƠNG)

123
Mục: 1 - 25/62
Video
Đọc truyện Online
Giao lưu trực tuyến